فإن قالوا : ما ذكرتم ويراد به المسمى في هذا دليل قطعي حتى ينقطع الشبهة ، فلا بد من بناء هذه المسألة على مسألتين مسألة التكوين ، والصفات ؛ لأنهما دليل قطعي . * * *

--> - المسميات لبلغ أزيد من ثلاثمائة موضع أفلا يستحى من يدرى هذا من كلام سيبويه إطلاقا لعلمه بأن مراده لا يخفى على أحد . الفصل ( 5 / 21 ) .